——隆重紀念中國共產(chǎn)黨誕生一百周年

2020-12-31 雷學軍

天地玄黃，宇宙洪荒。自從盤古開天地，三皇五帝到如今，歷史上有過這樣的“人民萬歲！”嗎？沒有，從來沒有過。

1949年10月1日，中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東主席在天安門城樓上向全世界莊嚴宣告：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了！”頓時，廣場上三十多萬參加慶典的兵民沸騰起來，掌聲和歡呼聲響徹云霄。“毛主席萬歲！人民共和國萬歲！……”面對熱情奔放的人民大眾，毛澤東主席揮手高呼：“人民萬歲！同志們?nèi)f歲！……”占世界人口總數(shù)四分之一的中國人民從此站立起來了；帝國主義靠架起幾門大炮、手持幾支洋槍就可以強迫中國人簽訂不平等條約、割地賠款的時代從此一去不復返了；中華民族從此以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林，社會主義中國巍然屹立在世界的東方。

“人民萬歲！”是人民領(lǐng)袖對人民本質(zhì)的深刻詮釋；是對人民中蘊藏著無窮無盡智慧力量的無比自信；是對人民作為創(chuàng)造世界歷史動力主體的客觀肯定；是對黨和國家必須服務于人民利益的莊嚴承諾；是對人民國家由人民當家作主的制度安排；是人民先鋒組成的中國共產(chǎn)黨永遠以人民利益為利益的組織原則；是人民利益與黨和國家利益永遠一體化的國家體制；是凝聚力量強國為民的政治綱領(lǐng)；是黨和國家依靠人民拒腐防變的力量源泉；是人民軍隊戰(zhàn)勝國內(nèi)外各種反動勢力的銳利武器；是一切反動派都是紙老虎的準確判斷；是中華民族自強不息奔向偉大復興的不竭動力；是人民國家紅色江山千秋萬代永不改色的長效機制；是實現(xiàn)人類命運共同體的不二選擇。

人民是政黨的基礎(chǔ)，政黨是人民的核心。沒有中國共產(chǎn)黨的努力，沒有中國共產(chǎn)黨人做中國人民的中流砥柱，中國的獨立和解放是不可能的，中國的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學技術(shù)現(xiàn)代化也是不可能的。共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民奪取政權(quán)獲得民族獨立和人民解放之后的重要任務是拒腐防變，發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民的科學文化素質(zhì)和精神文明與物質(zhì)文明水平，聲援、支持、援助世界各國人民的獨立和解放，推動構(gòu)建人類命運共同體，實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會。

習近平主席是當代最偉大的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承者和發(fā)揚者，始終不忘初心、牢記使命，全心全意地維護黨、國家與人民利益的一致性，把中國人民和世界人民緊密地團結(jié)在一起，學習、研究、踐行、捍衛(wèi)和創(chuàng)新了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思列寧主義、毛澤東思想。習近平思想是戰(zhàn)無不勝、攻無不克的偉大思想，是新時代的最強音。

人民是維護和適應生存與可持續(xù)發(fā)展的人類范疇。一切贊成、擁護和參加社會主義和共產(chǎn)主義建設(shè)事業(yè)的階級、階層和社會團體成員，都是人民；一切反對反抗、敵視、干擾、破壞社會主義和共產(chǎn)主義建設(shè)事業(yè)的國內(nèi)外反動勢力和社會既得利益集團成員，都是人民的敵人。國內(nèi)的敵人是黨的事業(yè)、國家事業(yè)、人民事業(yè)、中華民族偉大復興事業(yè)的反對者和破壞者，特別要警惕打著紅旗反紅旗的敵人；國外的敵人是帝國主義者、軍國主義者、邪教勢力和恐怖分子。一切反動派都是紙老虎，沒有什么值得可怕的，原因是他們脫離了人民，使自己變得渺小。

任何時候只要堅持“人民萬歲！”的立場、觀點和方法，黨風就清廉、民族就團結(jié)、力量就強大、事業(yè)就興旺、人民就幸福、國家就安定。在社會變革過程中，有過失誤或犯過錯誤的人，只要他們認識錯誤，真心悔改，接受人民的教育和處罰，自覺地站在人民的一邊，并把“人民萬歲！”的理念落實在行動上，就仍然是好同志。

形式主義和官僚主義與組織和私利伴生，是新形勢下黨、國家和人民事業(yè)的大敵，必須通過宣傳教育、政務公開、索源審計、精兵簡政、找回初心、完成使命等方法，有效地遏制形式主義和官僚主義的公開化、普遍化、常態(tài)化、社會化，鞏固社會主義國家政權(quán)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思列寧主義、毛澤東習近平思想描繪的民主、文明、和諧、自由、平等的社會形態(tài)，是沒有階級剝削，沒有貧富懸殊，沒有市場貨幣，沒有國家戰(zhàn)爭的人類命運一體化嶄新的共產(chǎn)主義社會，到那時，形式主義和官僚主義就自行消亡了。

要號召全黨、全軍和全國各族人民把為社會主義、共產(chǎn)主義事業(yè)而努力奮斗確立為自己的奮斗目標和行動指南。公務（公職）人員都是人民的勤務員，決不能有地位上、職務上、職業(yè)上的優(yōu)越感；必須通讀精讀《共產(chǎn)黨宣言》，一律參加由群眾監(jiān)督的異地理論考試和實際工作審查；應樹立黨是人民的黨、國是人民的國、權(quán)是人民的權(quán)的思想觀念，團結(jié)全體人民熱愛擁護人民的黨、人民的國家和人民的權(quán)力，使中華民族立于不敗之地，引導支持全世界人民構(gòu)建人類命運共同體。

全黨動員、全民行動，加強黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督，全面落實各級領(lǐng)導機關(guān)和干部的政治責任、領(lǐng)導責任、工作責任；政府職能部門決定不了的事情由人民代表、政協(xié)委員和人民群眾公開聯(lián)席決定，依次向上級、中央、主席請示決定，無故拖延、阻礙正常工作進度者依法免職，造成損失的要追究經(jīng)濟和法律責任；建立政務公開、信息公開、過程公開、內(nèi)容公開、結(jié)果公開的辦事制度；創(chuàng)立“人民異議審查制度”，任何公民都有權(quán)質(zhì)詢、舉報違法公務（公職）人員，相應機構(gòu)接到舉報后，必須立案啟動有受害群眾或受害單位參加的“人民異議審查”，并實時公布審查過程和結(jié)果，保證審查的獨立性、公正性、合法性和實效性；把“暢通言路”寫進憲法，從中央到地方開辟“言路通道”，讓各級黨政機關(guān)和黨政干部能隨時聽到看到人民群眾的好建議、好主張、好方法及存在的問題，隨時掌握全盤情況，調(diào)整計劃，解決問題，切實保障人民群眾建言和反映情況的權(quán)利。

建立干部工作臺賬，實行“索源審計”，終身追究責任。從各級人大代表、政協(xié)委員、新聞記者、司法人員、審計人員、人民群眾、學生代表、受害群眾（單位）中公選代表組成聯(lián)合審計組。其中各級人大代表和政協(xié)委員從各級人民英雄、人民教育家、人民科學家、人民藝術(shù)家、人民功臣、人民楷模、道德模范、勞動模范等社會先進人物中公選產(chǎn)生；學生代表從高等院校德才兼?zhèn)涞膶W生中選拔產(chǎn)生，他們受社會上不良風氣影響較少，理論扎實、雷厲風行、敢想敢干、勇于創(chuàng)新、頭腦靈活、精力充沛。經(jīng)過實踐鍛煉，符合條件的優(yōu)秀學生可以直接成為公務（公職）崗位的儲備干部。聯(lián)合審計組對國家財政撥款項目和工程建設(shè)項目，進行隨機抽樣的財務“索源審計”，只要有線索、有舉報，就可以隨時啟動審計，把對公務（公職）人員的監(jiān)督做嚴做實。

各級黨政機關(guān)中職權(quán)職責相同相近的機構(gòu)應予以合并，以簡化優(yōu)化政務程序，裁減大量公務（公職）人員，削減巨額行政事業(yè)經(jīng)費開支，減少很多部門間的巨大內(nèi)耗，創(chuàng)建高效的“小政府、大社會”型發(fā)展模式。

建立“毛遂自薦”制度，完善選人用人機制。從中央到地方設(shè)立各級招賢納士的專門機構(gòu)，以德任賢、量才授職，讓勤政為民、求真務實、敢于擔當、有能力且善于解決實際問題的人擔當重任，讓不干實事、為官不仁、脫離實際、喜歡做表面文章的人沒有機會濫竽充數(shù)、危害國家；讓優(yōu)秀的人才自告奮勇，發(fā)揮自己的長處和能力，避免埋沒人才；綜合人才的知識背景、工作經(jīng)歷、性格特長等多因素考量，把優(yōu)秀人才放在合適的崗位上，讓他們充分地發(fā)揮聰明才智，各盡所長；嚴明組織人事紀律，斬斷裙帶關(guān)系，杜絕說情打招呼、跑官要官、買官賣官、拉票賄選等弊端；形成爭先恐后為黨、國家和人民服務的積極主動、活潑向上的社會氛圍。

堅持“從群眾中來，到群眾中去”的優(yōu)良作風，使黨、國家和人民永不分離；堅持立黨為公、執(zhí)政為民，時時、處處、事事都把人民利益放在第一位；入黨時要審查入黨積極分子的“初心”和“使命”，按群眾投票、組織考察、集體審議等程序決定；在職干部尤其是青年干部，要讓他們徒步行走二萬五千里長征路，找回“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的“初心”，并永遠銘刻在心里，溶化在血液中，落實在完成“使命”的行動上。

教育引導全體人民增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。形成科學的人民思想、人民事業(yè)、人民利益、人民英雄、人民領(lǐng)袖、人民政黨、人民國家與人民制度千秋萬代接力相傳的長效機制，使社會主義國家永遠不陷入歷史周期律。

大力弘揚中華民族勤勞儉樸、求真務實的優(yōu)良傳統(tǒng)，清除不健康的、奢侈的、好逸惡勞的洋奴廣告。要引導全體人民自己動手，豐衣足食；自力更生，艱苦奮斗；節(jié)約每一個銅板，用于人民事業(yè)的發(fā)展。決不能引導人民向錢看，追求個性化、私利化、自由化，向往奢侈糜爛的生活方式。舞臺上、傳媒上長期宣傳好吃、好喝、好穿、好玩、好樂及歌星、舞星、影后、網(wǎng)紅等，使封、資、修思想復活、回潮，不居安思危，隨波逐流，必須予以扼制。醫(yī)療衛(wèi)生、文化教育、生態(tài)環(huán)境等關(guān)系到國計民生的公益事業(yè)，不宜由金融、資本投資者采用盈利的方式經(jīng)營，以免造成人民看不起病、上不起學、呼吸不到新鮮空氣等等。

只有通過偉大的斗爭，才能培養(yǎng)和造就出千百萬忠誠于黨、國家和人民事業(yè)的可靠接班人，才能在無產(chǎn)階級專政條件下拒腐防變、堅持走社會主義道路，才能粉碎以美帝國主義為首的資本主義國家及反動派把和平演變的希望寄托在中國第三代、第四代人身上的癡心妄想，才能戰(zhàn)勝一切艱難險阻實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

金融資本的劣根性造成了資源枯竭和環(huán)境污染，我們必須克服形式、官僚、教條、本本、洋奴、本位、拜金、自由和個人主義，因地制宜、因時制宜、因事制宜、因物制宜、因人制宜地對待人民事業(yè)，不斷地適應新形勢，研究新情況，解決新問題。當前人類面對的主要災難源頭是埋藏在地下的化石燃料被挖掘使用，使封存在“地獄”的“碳魔”釋放到大氣中，把人間變成了“火海”，導致大自然饋贈給人類的美好生態(tài)環(huán)境遭受了破壞。生態(tài)環(huán)境沒有國界，各國政府應該承擔起共同修復恢復的責任，切不可沿襲逐利的習慣、貪婪的心態(tài)、金融的模式、盈利的方法、市儈的手段來治理環(huán)境污染、修復生態(tài)和應對全球氣候變暖。根據(jù)“光合作用與生物氧化平衡原理”、“物質(zhì)消耗與物質(zhì)補充平衡原理”和人類的生存與可持續(xù)發(fā)展的需要，制定人與自然和諧共生的科學標準、環(huán)境標準、生態(tài)標準、經(jīng)濟標準、思想標準和生活標準；維護地球上水汽冰共存的氣候平衡狀態(tài)和生物多樣性，拯救我們的家園——地球，延長人類在地球上的生存時間。

生態(tài)文明建設(shè)是拯救人類文明的有效措施，世界上沒有無用的物質(zhì)，只有放錯位置的資源，堅持“山水氣林田湖草城”是一個生命共同體的理念；量化生態(tài)資源的隱性價值并進入市場等值交易，創(chuàng)建社會經(jīng)濟生產(chǎn)總值與自然生態(tài)生產(chǎn)總值平衡發(fā)展新模式；形成新時代大自然、大環(huán)境、大生態(tài)、大資源、大碳匯、大經(jīng)濟、大數(shù)據(jù)一體化勢不可擋的發(fā)展新格局；運用“動質(zhì)與靜質(zhì)平衡原理”、“動碳與靜碳平衡原理”、“動熱與靜熱平衡原理”、“動氧與靜氧平衡原理”，通過綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、“零碳”發(fā)展和“外源”發(fā)展，擴大光養(yǎng)生物的繁衍面積和空間，提高光合作用效率和光能利用率，增加地球上的生物質(zhì)總量和生物種群數(shù)量，調(diào)節(jié)生態(tài)平衡，吸收溫室氣體，科學駕馭“高碳”，應對氣候變化，促進經(jīng)濟發(fā)展，打破西方國家的碳封鎖，使我國獲得“治碳、治熱、治氧”的主動權(quán)、話語權(quán)、經(jīng)濟權(quán)和領(lǐng)導權(quán)，成為經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境治理和應對全球氣候變化的先鋒。

生物碳封存是我國發(fā)明的原創(chuàng)技術(shù)，是將光養(yǎng)生物吸收大氣中的二氧化碳和熱量及釋放氧氣后形成的生物質(zhì)封存，包括“生物封碳”、“應用封碳”、“成型封碳”和“填埋封碳”。從2013年開始，中國長沙縣、婁底市、冷水江市、桃源縣和聊城江北水城旅游度假區(qū)先后采用“碳匯草范疇界定的方法”、“發(fā)展新氣候經(jīng)濟實現(xiàn)全球凈零碳排放的方法”、“速生草本植物種植與綜合利用替代化石能源的裝置和方法”、“生物質(zhì)儲碳產(chǎn)品的制備、計量、封存與碳交易的方法”等發(fā)明專利技術(shù)及“人民幣與標準碳金國際交易結(jié)算”理論，編制《區(qū)域零碳發(fā)展規(guī)劃》和創(chuàng)建區(qū)域零碳發(fā)展模式。零碳試點單位可在2025年前實現(xiàn)碳峰值，2035年前實現(xiàn)碳中和（零碳）。以2017-2018年化石燃料燃燒釋放的二氧化碳為基準，中國實現(xiàn)化石二氧化碳排放凈零增長（碳峰值），總投資約0.47萬億元，可新增社會經(jīng)濟生產(chǎn)總值和自然生態(tài)生產(chǎn)總值約15.08萬億元，利稅約1.66萬億元；中國實現(xiàn)化石二氧化碳凈零排放（碳中和），總投資約22.26萬億元，可新增社會經(jīng)濟生產(chǎn)總值和自然生態(tài)生產(chǎn)總值約716.28萬億元，利稅約78.79萬億元；全球?qū)崿F(xiàn)化石二氧化碳排放凈零增長（碳峰值），總投資約1.64萬億元，可新增社會經(jīng)濟生產(chǎn)總值和自然生態(tài)生產(chǎn)總值約52.73萬億元，利稅約5.80萬億元；全球?qū)崿F(xiàn)化石二氧化碳凈零排放（碳中和），總投資約76.52萬億元，可新增社會經(jīng)濟生產(chǎn)總值和自然生態(tài)生產(chǎn)總值約2462.10萬億元，利稅約270.83萬億元。

研究和掌握碳熱氧循環(huán)規(guī)律，對碳熱氧釋放、傳遞、轉(zhuǎn)化、封存、計量和應用等碳熱氧循環(huán)過程實施技術(shù)控制、統(tǒng)籌和頂層設(shè)計，使人類能充分合理地利用沒有國界、沒有紛爭的大氣碳熱氧資源，獲得人類生存與可持續(xù)發(fā)展的大量物質(zhì)財富，是解決全球生態(tài)、環(huán)境、資源、經(jīng)濟與氣候變暖等問題最科學、最簡單、最實用、最安全、最快捷、最經(jīng)濟、最有效和最可靠的方法。
社會主義社會是一個相當長的歷史階段。當前，我國仍處于社會主義初級階段，非共產(chǎn)主義的意識形態(tài)依然不同程度的存在，這是很正常的，但要力求克服，才能實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標。只有大家共同遵守社會主義的道德規(guī)范和自覺參與公有社會制度的分配原則，才能正確對待和享受制度賦予每一個人的物質(zhì)和精神財富。

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，共產(chǎn)主義消滅剝削、消滅階級、消滅貨幣，國家自行消亡，全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來。列寧指出，帝國主義是資本主義的壟斷階段，是寄生的或腐朽的資本主義，是無產(chǎn)階級社會革命的前夜。毛澤東主席指出，農(nóng)村包圍城市，槍桿子里面出政權(quán)。1871年，巴黎工人通過武裝斗爭，推翻了資產(chǎn)階級的反動統(tǒng)治，建立了偉大的“巴黎公社”。1917年，列寧組織工人武裝推翻了俄國資產(chǎn)階級臨時政府，建立了世界上第一個社會主義國家——俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會主義共和國。毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結(jié)合，組織農(nóng)民武裝，聯(lián)合工人階級和一切可以聯(lián)合的力量，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，推翻了國民黨的反動統(tǒng)治，于1949年建立了新中國，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制走向人民民主的偉大飛躍。1970年，毛澤東主席對國際形勢作出準確判斷：“新的世界大戰(zhàn)的危險依然存在，各國人民必須有所準備。但是，當前世界的主要傾向是革命。”新時代，英明領(lǐng)袖習近平主席提出構(gòu)建人類命運共同體，就是凝聚全世界一切可以團結(jié)的力量，用正義的事業(yè)制止邪惡的戰(zhàn)爭，創(chuàng)造世界的大同、和平、安定、民主、文明和幸福，贏得人類的生存與可持續(xù)發(fā)展。

只有不忘歷史，才能順應規(guī)律，創(chuàng)造嶄新的歷史。階級社會的產(chǎn)生和發(fā)展是生產(chǎn)力和生產(chǎn)效率不斷提高而社會公平分配制度缺失的必然產(chǎn)物，讓人類沿著社會發(fā)展的規(guī)律前進吧。

原始社會

原始社會是人類歷史上第一個社會形態(tài)。人類產(chǎn)生的過程就是原始社會形成的過程，它大約存在了二三百萬年，是截至目前人類歷史上最長的一個社會發(fā)展階段，極低的生產(chǎn)力水平是原始社會發(fā)展緩慢的根本原因。社會生產(chǎn)力的主要標志是使用石器工具，勞動的結(jié)合方式主要是簡單協(xié)作，人們之間的分工主要是按性別、年齡實行的自然分工。原始社會早期，人們單身無力同自然界進行斗爭，必須依靠共同的勞動來謀取生活資源，從而決定了生產(chǎn)資料的共同占有。同時，人們在勞動中只能是平等的互助合作關(guān)系，產(chǎn)品歸社會全體成員共同占有，實行平均分配。

隨著石器的發(fā)展，金屬工具的出現(xiàn)，勞動者數(shù)量的增加和質(zhì)量的提高，勞動生產(chǎn)率有了較大的提高。社會產(chǎn)品除維持人們的生活必需之外，開始有了剩余。使一部分人擺脫繁重的體力勞動，專門從事社會管理和文化科學活動，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，也為私有制社會的形成提供了條件。隨著私有制的產(chǎn)生，社會上出現(xiàn)了剝削階級和被剝削階級，原始社會開始瓦解。

奴隸社會

最早的奴隸主是原始社會內(nèi)部分化出來的氏族貴族，最早的奴隸是氏族部落戰(zhàn)爭中俘虜?shù)钠渌献宄蓡T。隨著原始社會的解體，氏族部落內(nèi)部貧富分化不斷加劇，富裕的氏族貴族對貧困的氏族成員的奴役也日益加深，其主要形式是債務奴役，無力還債的貧困氏族成員往往被債主賣到其他氏族部落充當奴隸。此外，奴隸的來源還有懲罰罪犯、海盜掠奪、拐賣人口、奴隸買賣、家生奴隸等。隨著奴隸與奴隸主之間的矛盾和斗爭日趨激烈，作為奴隸主階級鎮(zhèn)壓奴隸和其他被剝削者工具的奴隸制國家應運而生。奴隸被視為奴隸主的財產(chǎn)，可以自由買賣，無報酬，無自由。奴隸主可強迫奴隸工作，勞力活動以奴隸為主。

奴隸在皮鞭和棍棒下被迫勞動，往往以破壞工具、虐待牲畜的方式進行反抗。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，奴隸創(chuàng)造的價值已不能補償他所消耗生產(chǎn)資料的價值，使奴隸制逐漸衰落。在奴隸社會末期，出現(xiàn)了一批由奴隸主階級中產(chǎn)生的大土地所有者，廣大自由民逐漸淪為與奴隸處境大體相同的被剝削和被壓迫階級，社會矛盾日益激化。各奴隸制國家通過長期的不同形式的改革，逐步走上了封建社會的道路，大土地所有者演變?yōu)榉饨ńy(tǒng)治者，奴隸和自由民轉(zhuǎn)化為農(nóng)奴，封建生產(chǎn)方式應運而生。

封建社會

封建社會是地主或領(lǐng)主占有土地并剝削農(nóng)民或農(nóng)奴的社會形態(tài)。封建社會形成的自然經(jīng)濟是以土地為基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合，以家庭為生產(chǎn)單位，具有自我封閉性、獨立性，以滿足自身需要為主的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)組織。地主或領(lǐng)主掌握土地這一生產(chǎn)資料，對使用土地的農(nóng)民或農(nóng)奴通過榨取地租、放高利貸等手段剝削。盡管封建土地所有制的形式不盡相同，有契約租賃、繳納地租、雇用佃戶等方式，但其依然是一種剝削與被剝削的關(guān)系，沒有改變封建社會作為一個階級社會的本質(zhì)。

隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，原有的自然經(jīng)濟受到?jīng)_擊開始瓦解，農(nóng)民與手工業(yè)者逐漸喪失生產(chǎn)資料，成為無產(chǎn)階級，再由工廠主——最早的資產(chǎn)階級與他們簽訂雇傭協(xié)議，形成新的生產(chǎn)關(guān)系。封建社會后期興起的“圈地運動”是資本原始積累的主要途徑，它使小農(nóng)轉(zhuǎn)化為雇傭工人，使他們的生活資料和勞動資料轉(zhuǎn)化為資本的生產(chǎn)要素，同時也為資本建立了自己的國內(nèi)市場，這樣農(nóng)村就變成了資本主義發(fā)展所需要的原料產(chǎn)地和工業(yè)品的銷售市場。在封建社會末期，生產(chǎn)關(guān)系已不再適應生產(chǎn)力的進一步發(fā)展，出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽并得到迅速增長，最終導致封建社會的解體。

資本主義社會

資本主義經(jīng)濟是以商品交換與商品生產(chǎn)為核心的商品經(jīng)濟，生產(chǎn)的目的由單一滿足轉(zhuǎn)變?yōu)橄蛏鐣峁┥唐?。資產(chǎn)階級在二百多年時間內(nèi)所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。資本主義整個體系被金融化了，“金融投資”以令人暈眩的速率在膨脹，完全與實體生產(chǎn)投資和GDP的增長脫節(jié)。金融壟斷資本頂層實力極度發(fā)展，而中低層則不斷萎縮，這就使本國經(jīng)濟吸納就業(yè)的機會日益減少，導致赤貧化，使得這種資本主義體系在社會層面具有不可持續(xù)性。由于實體經(jīng)濟和金融投機的利益緊密聯(lián)系在一起，基于對利益的追逐而擴大物質(zhì)生產(chǎn)，導致自然資源被過度開發(fā)，造成產(chǎn)能過剩和生產(chǎn)過剩的現(xiàn)象普遍出現(xiàn)，使得這種資本主義體系在生態(tài)層面具有不可持續(xù)性。

金融工具、資本投資、商品貿(mào)易和市場競爭，單獨使用的時候是四大金剛，但他們一旦結(jié)成團伙，就成為了一個禍害人間的魔鬼集團。資本機器在二百多年時間里消耗的資源、污染的環(huán)境超過人類有史以來的總和，并在加速毀滅人類。在資本主義經(jīng)濟危機期間，社會仿佛失去了全部生活資料，工業(yè)和商業(yè)仿佛全被毀滅了。原因是生活資料太多，工業(yè)和商業(yè)太發(fā)達，社會生產(chǎn)力已經(jīng)不能促進甚至阻礙資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。資產(chǎn)階級再也不能把自己階級的生存條件當作支配一切的規(guī)律強加于社會了。因為它甚至不能保證自己的奴隸的生存，它的生存不再同社會相容了。無產(chǎn)階級首先用革命暴力推翻本國的資產(chǎn)階級統(tǒng)治，使自己上升為統(tǒng)治階級，爭得民主，建立自己專政的國家。無產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地改造資產(chǎn)階級的全部資本，把生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里。

社會主義社會

社會主義社會基本上完成了公有制改造；人們在社會生產(chǎn)和分配中的地位和權(quán)力都是平等的，從而決定了社會主義制度下個人消費品的分配方式是“各盡所能，按勞分配”；在以按勞分配為主體的前提下，實行多種分配方式并存；在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上實行計劃經(jīng)濟，使生產(chǎn)符合不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要的目的；勞動人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，成為國家和社會的主人，真正當家作主；以馬克思主義為指導的社會主義精神文明，高度發(fā)達的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率；遠離并逐步消滅掠奪、侵略、欺凌、暴力、犯罪、恐怖、迷信及一切不公正、不合理的現(xiàn)象；擺脫應試教育和標準化培養(yǎng)模式的束縛；武裝力量的作用，從捍衛(wèi)資本利益轉(zhuǎn)向保衛(wèi)人民利益，同時建立社區(qū)控制下的地方警察、以復原性法律為原則基礎(chǔ)的監(jiān)獄體系、非暴力沖突解決和社區(qū)維護機制；從根本上消除妨礙人的自由全面發(fā)展的社會政治因素。

社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會產(chǎn)品極大豐富；全體社會成員的受教育程度、科學文化、思想覺悟、道德品質(zhì)得到了較大提高，成為全面發(fā)展的新人；在消滅一切剝削階級及其思想影響的基礎(chǔ)上，進一步消滅工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動和體力勞動之間的差別以及反映這些差別的資產(chǎn)階級權(quán)利；無產(chǎn)階級革命在全世界取得勝利。此刻，社會主義社會過渡到共產(chǎn)主義社會。

共產(chǎn)主義社會

人口控制在一定范圍內(nèi)，男女平等，人們達到共文、共度量衡，對客觀世界、生命意義、生命運動和宗教本質(zhì)的認識不斷趨于科學和理性，科學文化、思想覺悟、情商、道德水平極大提高?？萍嫉目焖龠M步，教育的極大發(fā)展，由知識記憶為主轉(zhuǎn)向能力培養(yǎng)為主，注重培養(yǎng)人的批判性思考能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力、人機合作能力。社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，勞動生產(chǎn)率不斷提高，維持社會生產(chǎn)所需要的勞動時間不斷縮短，社會產(chǎn)品極大豐富，整個社會有計劃的按照不同人的需要進行大規(guī)模定制生產(chǎn)。工農(nóng)之間、階級之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動與體力勞動之間的差別消除。人人都學會管理社會，全體人民都享有民主，國家的職能逐步簡化讓位于社會組織。人類從非創(chuàng)造性勞動領(lǐng)域退出，非創(chuàng)造性勞動由機器全面替代，創(chuàng)造性勞動成為人類社會勞動的主體并為人類提供無限的創(chuàng)造力。

共產(chǎn)主義社會不生產(chǎn)商品，只生產(chǎn)有使用價值的必需品，是一個徹底消除了人類社會組織與組織、組織與個人、個人與個人、地域與地域之間的差別、競爭、對立、戰(zhàn)爭、隔閡、內(nèi)耗和浪費的社會，是一個完全的平等型、計劃型、節(jié)約型、環(huán)保型、生態(tài)型、高效型、簡單型、管理型、文明型的社會，是一個將全體成員的智慧、創(chuàng)造力和共同利益編織在一起的高效、優(yōu)越、和諧與幸福的社會。人們自由自愿自覺地參與創(chuàng)造性的生產(chǎn)生活活動。在共產(chǎn)主義社會的旗幟上寫著：各盡所能，按需分配。

從中華五千年先賢的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“天人合一”、“道法自然”、“天下為公”、“大同世界”開始，到馬克思恩格斯一個偉大的“共產(chǎn)主義幽靈”、毛澤東主席的“人民萬歲！”和習近平主席的推動構(gòu)建人類命運共同體嶄新的共產(chǎn)主義社會，需要諸君同心努力。

（作者：中國人民志愿軍之子、《清風》雜志社廉政建設(shè)研究中心主任）